CAMPAÑA ACdP del 8M  y TERESA

 

  

que sigue invitándonos a que nada humano nos sea ajeno, traspasadas como ella de amor divino.

 

El conocer el contenido de las marquesinas de la  CAMPAÑA ACdP para 8 Marzo, inspirado en cinco mujeres, me ha llevado  a releer la ponencia  a cargo de Mns. Alberto José González Chaves “ Teresa de Jesús, mujer y santa” , que impartió en el  un congreso dedicado a la mujer organizado por FASTA, bajo el lema de “ Mujer, responsable de la civilización del amor y de la vida” con la participación muy activa de  mi queridísima  amiga Susana Sanchez.

 

En su articulo “ La cara feminista de Santa Teresa”, aparecido en Público el 1 de octubre de 2014, Anna Flotats arranca afirmando que “ Santa Teresa de Jesús fue probablemente la primera mujer feminista de la Iglesia Católica” ; y continua:

 

“ En pleno siglo XVI, la fundadora de las carmelitas descalzas se despachó en diversos libros contra la desigualdad que observaba en las decisiones de la jerarquía eclesiástica. “. “El mundo nos tiene acorraladas , aunque las mujeres no somos buenas para consejo, alguna vez acertamos o no son tiempos de desechar ánimos fuertes, aunque sean de mujeres· son algunas de las afirmaciones que esta religiosa, doctora de la Iglesia Católica, dejó escritas en un momento en que las mujeres eran prácticamente invisible, tanto en esta religión como en la sociedad civil.

 

María José Ferrer Echavarri comenta que “ afirmar que Santa Teresa de  Jesús fue probablemente la primera mujer feminista…sin  duda exige alguna matización, pues en el siglo XVI no se puede hablar estrictamente de feminismo, ya que éste es hijo de la Ilustración. No obstante, en sentido amplio, se califica como feministas a las mujeres que, en cualquier época de la historia, han sido conscientes de la discriminación que sufrían las mujeres por serlo y han luchado por el reconocimiento de su dignidad y por diversas formas de igualdad, sobre todo en lo que a educación se refiere . En este sentido, Teresa de Jesús fue una feminista, es decir, una mujer libre e independiente que abogó por dar voz y palabra a las mujeres, que criticó duramente  el control que los varones, especialmente los clérigos, ejercían sobre las monjas, que denunció la ignorancia a la que las condenaba la Inquisición al prohibir la lectura de algunos libros, que quería que sus monjas intervinieran activamente en la elaboración de sus leyes, que se atrevió a desobedecer a los guardianes de la fe… Creo que el articulo muestra una faceta de la santa que…no solo ilumina la figura de Teresa, sino que contribuye al bienestar de las mujeres, que es en definitiva el objetivo de todo feminismo , y puede favorecer asimismo la conversión de la comunidad eclesial …La mística de Teresa… la traspasada de amor divino es la Teresa  feminista. Es más, creo que su feminismo se alimentaba de su fe, de la humanidad de sus experiencias espirituales, de la corporalidad de su conocimiento de Dios, de la conciencia de su dignidad , la humildad es la verdad, solía decir .

 

 La religiosa exhorta a sus hermanas que incoan la fundación del nuevo Carmelo  llevado a cabo por Teresa : No hagan caso de la opinión del vulgo ( el gremio sacerdotal) Santa Teresa no quiere que ningún hombre ejerza de superior en los conventos. “ Desea que las monjas sean independientes, autónomas, y de hecho, acaban eligiendo a sus superioras cada tres años, lo que supone una autentica  revolución “, explica Herraiz , uno de los mayores expertos en el estudio de Teresa como mujer y escritora.

 

 Así concluye la conferencia de Mns. Alberto José González Chaves:

 

“ Al llegar al final, debemos recapitular lábaro los derechos de la mujer? Una respuesta relativamente afirmativa a estas cuestiones nos parece que : ¿ son tales los alegatos de Teresa para reivindicar el papel de una mujer pretérita en su tiempo? ¿ Son pura estrategia o hábil ejercicio dialectico las recurrentes concesiones a la mentalidad imperante en su siglo ¿ ¿ Es Teresa la vencedora de una batalla que tenía por adolecería de un simplismo que no se compadece con la personalidad y la obra de una mujer que, aunque no se desentendía de ellas, no se deja enredar en cuestiones temporales.

 

Lo que está muy claro es que estando asombrosamente comprometida con todo lo humano de su tiempo… y desde las cuales, hoy con más fuerza que nunca, sigue invitándonos a que nada humano sea ajeno, porque no nos sea ajeno el designio de Dios sobre el mundo y el hombre. “

 

María Ángeles Bou