SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS Y  CORPUS CHRISTI

 

 

 Mañana, sábado 6 de junio, da inicio el viaje apostólico del Papa León XIV a España. Este importante recorrido pastoral se enmarca en el mes del Sagrado Corazón de Jesús y coindice con la celebración del Corpus Christi.

 

 

Creo no es casualidad. Es, más bien, una hermosa providencia. El padre Croiset, es la figura clave para profundizar en la verdadera devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Como director espiritual de santa Margarita María de Alacoque, fue el encargado de estructurar y difundir los mensajes y promesas revelados a la santa. 

 

 

 

En el libro El tiempo de María, Jorge Fernández aborda las apariciones marianas y el papel de la Virgen en la historia, mencionando el contexto del Sagrado Corazón de Jesús. Las revelaciones a santa Margarita se citan para contextualizar la teología  de la historia y el combate espiritual.  

 

 

 

1689: PARAY – LE – MONIAL Y SANTA MARÍA DE ALACOQUE

 

 

Los hechos ocurridos en Paray- le – Monial, donde el Sagrado Corazón de Jesús se apareció a santa Margarita María de Alacoque, no solo para pedir la consagración de Francia, sino para difundir la devoción a su Sagrado Corazón. En esta labor, santa Margarita María contaría con la ayuda de san Claudio de la Colombiére, S.J. que sería su director espiritual desde 1675. Cuando el padre de la Colombiére entró en el Monasterio, ella oyó al Señor “ He ahí al que te envío”. Al recibirla comunión de su mano, el Señor le mostró su Corazón como un horno ardiente y dentro sus dos corazones. Le dijo que quería que describiera al padre de la Colombiére los tesoros de su Sagrado Corazón, para que él los diera a conocer. 

 

 

 

Otro pilar con el que también conto santa Margarita para difusión de esta devoción fue el padre Jean Croiset, S.J., que empezó una amistad por correspondencia con santa Margarita cuando él estaba a punto de ser ordenado sacerdote en Lyon entre 1689 y mayo 1690 ( tres meses antes de la muerte de santa Margarita), ella le escribió diez cartas muy largas, porque así lo quería el Señor. Una vez fallecida santa Margarita el padre Croiset escribió un libro en 1691 titulado” La devoción al Sagrado Corazón”, que fue el que más contribuyó a extender la devoción, tan necesaria en esos momentos, porque en la segunda mitad del siglo XVII estaba muy extendido el jansenismo, una herejía condenada por la Iglesia que defendía una concepción de un Dios vengativo.

 

 

 

 

 

El padre Croiset nos interpela directamente a cada uno: “¿ Puede algún ser humano no abrasarse en el amor de Jesucristo? ¿ Tener un Dios ternura, complacencia y ansia por el hombre; desear un Dios unirse a nosotros y desearlo hasta anonadarse todos los días y querer que yo le coma todos los días, sin enfadarse por la indiferencia ni por el disgusto ni por el desprecio de los que no le reciben jamás, ni por la tibieza ni aun por las culpas de los que, muchas veces, le reciben?  En fin, ¿ estar encerrado sobre el altar, en una custodia, todos días y a todas del día? ¿ No son esas pruebas evidentes del amor que Cristo nos tiene? ¿ No son motivos capaces de llevarnos a amarle? Hombres ingratos por quienes se han hecho estas maravillas, ¿ qué os parece? ¡ Jesucristo en el altar se merece que nosotros le adoremos! ¿ NO ha dado bastantes testimonios de mor para merecer ser amado? (…) ¿ Quién pues se excusará de amar a un Dios que nos ama tan apasionadamente?(…) Hoy se nos pide que no olvidemos del todo a Jesucristo , que hizo el mayor de los milagros para satisfacer su gran deseo de estar continuamente con los hombres.  No se nos pide más que no seamos tan duros e insensibles a los ultrajes que recibe Jesús por el amor que nos tiene. En suma, se nos pide, únicamente, que seamos reconocidos como discípulos de Jesucristo. Digo, por consiguiente, que se nos exhorta a portarnos con Dios, que nos ama  hasta el extremo, igual que lo hacemos con los hombres. Por eso, esta devoción busca inspirar este reconocimiento a Jesucristo y no es más que un continuo ejercicio de amor, ¿ No parece razonable? ¡ Ay! Es justo buscar el modo de mostrar algo de ternura a Cristo, sobre todo en un tiempo en el que se le ama tan poco. Pocos son los que reconocen sus beneficios, los que siguen sus consejos y los que dan crédito a sus máximas en un tiempo en el que solo hay indiferencia, en el que todo agradecimiento y el respeto se reduce a algunos ruegos y  a algunas ceremonias que la costumbre consigue que parezcan puras exterioridades; en fin, en un tiempo en que su divina presencia causa tedio, y su Cuerpo y Sangre preciosa, fastidio” 

 

 

¿ No son motivos capaces de llevarnos a amarle? Hombres ingratos por quienes se han hecho estas maravillas, ¿ qué os parece? ¡ Jesucristo en el altar  se merece que nosotros le adoremos!

 

 

La mayor parte de esas revelaciones ocurrieron el 27 de diciembre de 1973, aunque destacan la de la octava del Corpus Christi de 1674 y la de 1675. Curiosamente, el 27 de diciembre es el día de san Juan de san Juan Evangelista, el discípulo que el Señor tanto quería y que se recostó en el pecho del Señor en la última cena. (Pág. 86 , El tiempo de María )

 

 

 

 

 

El 2 de julio de 1688, día de la Visitación, estando ante el Santísimo Sacramento, cuenta santa Margarita que “ se me representó un lugar eminente, espacioso y admirable por su belleza, en cuyo centro había un trono de llamas, y el él estaba el amable Corazón de Jesús, con su llaga, que despedía rayos tan encendidos y luminosos, que todo aquel espacio quedaba iluminado y caldeado con ello. La Santísima Virgen nos llamó con estas palabras: “ Venid, amadísimas hijas mías,. Acercaos, porque os quiero hacer como las depositarias de este precioso tesoro que el Divino Sol de Justicia ha formado en la tierra virgen de mi Corazón. Y no solamente deben enriquecerse ellas con este tesoro, sino que lo han de distribuir también en abundancia. Después, volviéndose al buen padre de la Colombière, de dijo: “ En cuanto a vos, fiel siervo de mi Divino Hijo, tenéis gran parte en este precioso tesoro. Porque si fue dado a las Hijas de la Visitación conocerlo y distribuirlo a los demás, está reservado a los padres de vuestra compañía ( los jesuitas) demostrar y dar a conocer su utilidad y valor, a fin de que se aprovechen de ÉL con el respeto y agradecimiento debidos a tan gran beneficio. (…) Y a medida que le proporcionen este contento, el Divino Corazón, manantial de bendiciones y de gracias, las derramará tan abundantemente sobre las funciones de su ministerio que producirán frutos que sobre pasen a sus trabajos y esperanzas, aún para la salvación y perfección de cada uno de ellos en particular “

 

 

 

Así, por deseo del Cielo, la orden de la Visitación de la Virgen, a la que pertenecía santa Margarita María, tendría una especial vinculación con la devoción con la devoción al Corazón de Jesús. En el ámbito masculino, sería la Compañía de Jesús la encargada de fomentar esta devoción.

 

 

 

Las revelaciones continuarían, estas vinculadas especialmente a las promesas del Corazón de Jesús, pero luego santa Margarita tendría también otras hasta prácticamente su muerte. Sin embargo, las revelaciones vinculadas a la devoción de los nueve primeros viernes de mes y el sentido y el porqué de la consagración y la devoción al Corazón de Jesús no serían conocidas hasta prácticamente un siglo después. ( pag. 90-91 " El tiempo de María" JFD )

 

 

 

…CONTUAREMOS  CON LAS  REVELACIONES , LA CAIDA DE LA MONARQUIA EN FRANCIA Y LA REVOLUCIÓB FRANCESA...

Un libro el de D. Jorge realmenete apasionante.  A su llegada a Fátima el 12 de mayo de 1982, un año después de sufrir el atentado, el Papa san Juan Pablo II afirmó: " Vi en todo lo que se fue sucediendo, no me canso de repetirlo, una especial proteccción materna de Nuestra Señora. Y por la coincidencia - no hay meras coincidencias en los designios de la Providencia divina - vi también una invitación y, quizá, una llamada a la atención para el mensaje que de aquí partió, hace sesenta y cinco años, por medio de tres niños, hijos de gente humilde del campo, los pastircitos de Fátima, como son conocidos universalmente "

 

 

Siguiendo esta misma premisa de las no coincidencias de la Providencia, Jorge Fernández Díaz analiza, desde una perspetiva teológica de la historia, los grandes acontecimientos que han marcado el rumbo de las naciones, especialmenete desde que se produjo el cambio de una sociedad teocéntrica a una antropocéntrica a partir de la Revolución Francesa y la Ilustración.

 y de que ël quiere que todos los hombres se salven, en sus páginas se analizan las grandes apariciones marianaDesde la profunda convicción de que Dios es el Señor de la historia y de que Él quiere que todos los hombres se salven, en sus páginas se analizan las grandes apariciones amrianas de los dos últimos siglos  en Francia, España y Portugal, en el llamado " el tiempo de María" o " la ERa de María", pues es  a Ella a quien Dios ha encargado la misión de pisar la cabeza de la serpiente  y acudir en auxilio de sus hijos.